RSS

Tugas Softskill (semi block style)

Name               : Nindy Zoraya

Class / NPM     : 4EA13 /13209834

                                                                                                                                  Task 3

CONFIRMATION OF ORDER

INTERNATIONAL GARMENT CORPORATION OF INDONESIA
Jln. Panglima Polem Raya No. 21
Surabaya 10012

Order Form

Date: 2 May, 2013

To: Bandung Continental Hotel

14 Jln Papandayan

Bandung 20001

Jawa Barat

Purchase Order: No. 326T

NO

ITEMS

NUMBER OF ITEMS

CATALOGUE NUMBER

PRICE PERUNIT (RP)

TOTAL PRICE (RP)

1

Towel

300

245 M

25,000.00

7500000

2

Blanket

200

176 T

30,000.00

6000000

3

Bed-cover

100

370 S

50,000.00

5000000

4

Napkin

300

192 R

8,000.00

2400000

5

Carpet

30

087 P

300,000.00

9000000

Total Value

29900000

                                                                                                                        Walter D.Spencer
Purchase Manager

PLACING ORDERS

INTERNATIONAL GARMENT CORPORATION OF INDONESIA

Jln. Panglima Polem Raya No. 21

Surabaya 10012

Ref: NZ/MM/14F

Our ref: WS/NC/2B

2nd May, 2013

Mr. Walter D. Spencer

Purchase Manager

Bandung Continental Hotel

14 Jln Papandayan

Bandung 20001

Jawa Barat

Dear Mr. Walter,

Subject: Purchase order No. 326T

Thank you for your letter of 4 April, enclosing your catalogue, price-list, and terms of payment.

We have studied your catalogue very carefully and are very pleased with the quality of the typewriters you offered.

We enclose our hotel purchase order and shall pay for the typewriters by banker’s transfer on receipt of your pro-forma invoice.

Yours sincerely,

Nindy Zoraya

Marketing Manager

Encl : 1

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada Mei 31, 2013 inci Uncategorized

 

Contoh surat Block Style

Nama   : Nindy Zoraya

Npm    : 13209834

Class   : 4 EA 13

 

BLOCK STYLE                                                                                                       TASK 2

 

INTERNATIONAL GARMENT CORPORATION OF INDONESIA

Jln. Panglima Polem Raya No.21

SURABAYA 10012

INDONESIA

Ref : NZ/LG/14F                                                                                          11th April, 2013

Mr. Walter D. Spencer

Purchase manager

Bandung Continental Hotel

14 Jln. Papandayan

Bandung 20001

Jawa Barat

Dear Mr. Walter,

We have pleasure in sending you a copy of our catalogue, price-list and term of payment for order towel which designed specially for your hotel guest.

We are able to other a special discount of a 15 percent on all orders above Rp.15,000,000.00.

We are offering an article of the highest quality at a very reasonable price and hope you will take opportunity to try it.

 Yours Sincerely,

                                                                                                                                          Nindy Zoraya

                        Marketing Manager

Encl : 3

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada April 20, 2013 inci Uncategorized

 

Letter Business

Name   : Nindy Zoraya

                                                                                                                                 NPM    : 13209834

                                                                                                                                 Class    : 4EA13

                                                    CAMBRIDGE ELECTRONIC CORPORATION

                                                                   231 Blackmore Street

                                                              New York, N.Y. 20011 USA

Ref  :  JS/LL/12B

17th April, 2013

 

Messrs. Jhonson Smith & Carlton Ltd

Managing Director

16 Fifth Avenue Street

Los Angeles, USA

 

Dear Sirs,

We have to remind you that your account for televisions ordered on 12 February has not yet been paid. Discount cannot now be allowed.

You will remember that we went to some trouble to meet your delivery date, and we are sure that you would not wish to inconvenience us by delaying your payment

A copy of the statement is enclosed, and we shall be glad to receive your cheque by return.

 

Your faithfully,

 

 

Jonathan R.Smith

Managing Director.

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada Maret 23, 2013 inci Uncategorized

 

Tulisan Softskill Etika Bisnis

Nama              :  Nindy Zoraya

NPM               :  13209834

KELAS          :  4EA13

 

ARTIKEL KEWIRAUSAHAAN

Hakikat dan Konsep Dasar Kewirusahaan

Kewirausahaan pertama kali muncul pada abad 18 diawali dengan penemuan-penemuan baru seperti mesin uap, mesin pemintal, dll. Tujuan utama mereka adalah pertumbuhan dan perluasan organisasi melalui inovasi dan kreativitas. Keuntungan dan kekayaan bukan tujuan utama. Secara harfiah Kewirausahaan terdiri atas kata dasar wirausaha yang mendapat awalan ke dan akhiran an, sehingga dapat diartikan kewirausahaan adalah hal-hal yang terkait dengan wirausaha.  Sedangkan wira berarti keberanian dan usaha berarti kegiatan bisnis yang komersial atau non-komersial, Sehingga kewirausahaan dapat pula diartikan sebagai keberanian seseorang untuk melaksanakan suatu kegiatan bisnis.

Dalam bahasa Inggris wirausaha adalah enterpenuer, istilah ini pertama kali diperkenalkan oleh Richard Cantillon, seorang ekonom Prancis. Menurutnya, entrepreneur adalah “agent who buys means of production at certain prices in order to combine them”. Dalam waktu yang tidak terlalu lama, ekonom Perancis lainnya- Jean Baptista Say menambahkan definisi Cantillon dengan konsep entrepreneur sebagai pemimpin. Secara umum banyak sekali definisi yang dikemukakan oleh para ahli, mengenai kewirausahaan, dibawah ini akan saya kemukakan beberapa pendapat tersebut, yang diambil dari berbagai sumber :

  • Harvey Leibenstein (1968, 1979), mengemukakan, kewirausahaan mencakup kegiatan-kegiatann yang dibutuhkan untuk menciptakan atau melaksanakan perusahaan pada saat semua pasar belum terbentuk atau belum teridentifikasi dengan jelas, atau komponen fungsi produksinya belum diketahui sepenuhnya.
  • Penrose (1963) : Kegiatan kewirausahaan mencakup indentifikasi peluang-peluang di dalam sistem ekonomi. Kapasitas atau kemampuan manajerial berbeda dengan kapasitas kewirausahaan.
  • Frank Knight (1921) : Wirausahawan mencoba untuk memprediksi dan menyikapi perubahan pasar. Definisi ini menekankan pada peranan wirausahawan dalam menghadapi ketidakpastian pada dinamika pasar.

 

 

 

Tujuan Kewirausahaan

Seorang sosiolog bernama David McCleland mengemukakan bahwa, apabila sebuah negara ingin menjadi makmur, minimal sejumlah 2% dari prosetase keseluruhan penduduk di negara tersebut menjadi wirausahawan, Indonesia sendiri sampai saat ini menurut sebuah riset jumlah penduduk yang menjadi wirausaha baru sekitar 0,18%, menurut informasi yang saya baca di internet hari ini tanggal 5 Maret 2012 jumlahnya telah melonjak tajam menjadi  maka tidaklah mengherankan apabila saat ini, kondisi pereekonomian Indonesia tertinggal jauh dari negeara tetangga yaitu Singapura yang memiliki prosentase wirausaha sebesar 7%, Malaysia 5%, China 10%, apalagi jika harus dibandingkan dengan negara adidaya Amerika Serikat yang hampir 13%  penduduknya menjadi wirausahawan.

Maka dari itu tumbuh kembangkanya pengetahuan seputar kewirausahaan, akan membangkitkan semangat masyarakat Indonesia khusunya generasi muda atau mahasiswa, untuk ikut menciptakan lapangan kerja dengan berwirausaha, tidak hanya menjadi pencari kerja (job seeking). Dengan dilandasi semangat nasionalisme bahwa bangsa Indonesia harus mampu bersaing dikancah percaturan perekonomian dunia, maka akan banyak mahasiswa yang termotivasi untuk meningkatkan kualitas dirinya dan mencetuskan ide-ide kreatif dalam bidang kewirausahaan yang berdaya saing tinggi.

Contoh Wirausaha :

  • Mengapa dengan semakin banyak wirausahawan disuatu negara akan meningkatkan daya saing negara tersebut ?, jawabanya saya kira cukup jelas. Pertama, sebuah negara yang memiliki wirausahawan banyak tentunya akan mendapatkan penghasilan yang besar dari sektor pajak, atas kegiatan ekonomi yang mereka lakukan, coba bayangkan apabila suatu negara terlalu banyak pegawai negeri sipil yang kurang atau bahkan tidak produktif, maka mereka setiap bulan memakan anggaran negara untuk menggaji mereka, namun sumbangsih mereka pada perekonimian nasional sangat minim baik dari segi pajak maupun tingkat konsumsi.
  • lihat contoh lainya, dengan semakin banyak penduduk menjadi wirausaha, maka ekonomi mereka akan mandiri, tidak akan bergantung pada sistem ekonomi kapitalis, dalam hal ini pemerintah harus pro aktif menyediakan modal bagi para pengusaha agar benar-benar produktif dengan bunga yang kompetitif, dan tidak menghancurkan pengusaha maupun pemerintah, hasil keuntungan usaha mereka akan disimpan di bank-bank dalam negeri, sehingga perputaran uang semakin lancar, dengan hal tersebut modal mereka akan bertambah sehingga mampu menembus pangsa pasar global, yang nantinya menaikkan neraca ekspor-impor dan akan menambah devisa negara secara signifakan, maka dengan hal tersebut sangatlah jelas, bahwa kewirausahaan memiliki peran yang sangat penting untuk menaikkan harkat martabat suatu bangsa dikancah internasional.

Dilihat dari segi GNP (Gross National Product), apabila semakin banyak uang yang dihasilkan oleh putra-putri bangsa Indonesia, karena berwirausaha maka uang yang dihasilkan berpeluang semakin besar, berbeda dengan gaji yang nominalnya relatif tetap.  Akan meningkatkan GNP yaitu keseluruhan barang dan jasa yang diproduksi warga negara penduduk tersebut dimanapun berada (di dalam dan luar negeri), dengan meningkatkan GNP ini akan semakin memperkuat ekonomi nasional secara makro, dan mempercepat roda pembangunan nasional, karena ketersediaan anggaran semakin meningkat.

Dari beberapa dampak positif kewirausahaan tersebut, maka dapat disimpulkan bahwa kewirausahaan bertujuan untuk meningkatkan ekonomi masyarakat dan secara umum meningkatkan harkat dan martabat pribadi wirausahawan serta bangsa dan negara, dengan pengetahuan tersebut diharapkan akan semakin banyak warga negara Indonesia khusunya mahasiswa yang terjun dalam dunia usaha, namun perlu diperhatikan dalam berusaha harus mengedepankan kejujuran, sehingga apa yang dihasilkan dapat bermanfa’at bagi masyarakat luas.

http://edukasi.kompasiana.com/2012/03/06/pengertian-tujuan-dan-teori-kewirausahaan-materi-kuliah-444369.html

 

 

 

 

 

 

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada Januari 18, 2013 inci Uncategorized

 

PLATINOEM BAND

Nama       :  Nindy Zoraya

NPM        :  13209834

Kelas       :  4EA13

Platinoem band ini adalah sebuah grup band pendatang baru di dalam industri music. Platinoem band sendiri berformasikan 5 mahasiswa yang berprestasi dibidang akademisi yang mendapatkan beasiswa penuh dari salah satu Universitas swasta terkemuka. Mereka adalah DONNY (Drums), SAM  (Lead & Layer Vocal), CANDRA (Bass & Backing Vocal), dan ANGGA (Acoustic & Electric Guitar, Backing Vocal). Sungguh hal yang sangat unik serta penuh keberuntungan yang sangat luar biasa bagi para personil Platinoem yang tak hanya beasiswa yang diraih, ternyata juga mendapatkan dukungan penuh dari kampusnya dalam hal bermusik hingga mewujudkan mimpi kebanyakkan para musisi untuk melahirkan sebuah karya album, terbukti dengan dirilisnya album yang bertajuk self-tittled:Platinoem. Dalam hal bermusik mereka juga menggandeng seorang musisi dan peñata music handal di tanah air Yovie Widianto Music Factory, KAIn entertainment, dan Sony Music Indonesia dengan menawarkan terobosan baru. Konsep dari Platinoem band ini adalah featuring aranjer sebagai bintang tamu didalam albumnya, sebut saja Yovie Widianto yang didaulat sebagai aranjer bintang tamu. Yovie juga mempercayakan 2 buah karya lagu ciptaannya di re-arragement dan dibawakan oleh Platinoem band, yakni bertajuk “Bukan untukmu”. Lagu ini pernah di populerkan oleh Rio Febrian sekitar tahun 2002 dan lagu “Biarkanlah” merupakan daur ulang lagu Kahitna di album pertama tahun 1996. Aranjer lain yang menjadi bintang tamu di album Platinoem adalah Diat (Yovie and Nuno), Aria Baron (Baron’Soulmates), Ronald (ex. Drummer GIGI, DR.PM), Dody Is (kahitna), dan masih banyak musisi yang terlibat di album platinoem ini. Untuk tidak terbawa arus pasar yang seakan – akan sedang didominasi oleh para band dan lagu – lagu yang bergenre pop melayu, Platinoem tetap mengusung warna music pop progresif yang menarik untuk didengarkan oleh para pecinta atau menikmat lagu serta mewarnai blantika music tanah air Indonesia.

Jika memang grup bandmerekainginlebiheksis di dalam dunia industri permusikan Indonesia, dan nama band mereka ingin dapat menyamai dengan band – band top atau band-band yang sudah senior mereka harus menciptakan karya lagu baruyang bagus dan enak di dengar oleh seluruh jutaan orang di Indonesia.Mereka juga harus membuat suatu ciri khas atau trend baru dalam grup band platinoem agar mereka dapat mengangkat nama band merekamenjadi terkenal.

 

Demikian tanggapan saya tentang Platinoem Band ini, semoga mereka Sukses.

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada November 8, 2012 inci Uncategorized

 

TUGAS KE 2 SOFTSKILL ETIKA BISNIS

NAMA           :  NINDY ZORAYA

NPM              :  13209834

KELAS           : 4EA13

1.      Etika dan Moralitas

  • Etika

Istilah Etika berasal dari bahasa Yunani kuno. Bentuk tunggal kata ‘etika’ yaitu ethos sedangkan bentuk jamaknya yaitu ta etha. Ethos mempunyai banyak arti yaitu : tempat tinggal yang biasa, padang rumput, kandang, kebiasaan/adat, akhlak,watak, perasaan, sikap, cara berpikir. Sedangkan arti ta etha yaitu adat kebiasaan.

Arti dari bentuk jamak inilah yang melatar-belakangi terbentuknya istilah Etika yang oleh Aristoteles dipakai untuk menunjukkan filsafat moral. Jadi, secara etimologis (asal usul kata), etika mempunyai arti yaitu ilmu tentang apa yang biasa dilakukan atau ilmu tentang adat kebiasaan (K.Bertens, 2000).

Biasanya bila kita mengalami kesulitan untuk memahami arti sebuah kata maka kita akan mencari arti kata tersebut dalam kamus. Tetapi ternyata tidak semua kamus mencantumkan arti dari sebuah kata secara lengkap. Hal tersebut dapat kita lihat dari perbandingan yang dilakukan oleh K. Bertens terhadap arti kata ‘etika’ yang terdapat dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama dengan Kamus Bahasa Indonesia yang baru. Dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama (Poerwadarminta, sejak 1953 – mengutip dari Bertens,2000), etika mempunyai arti sebagai : “ilmu pengetahuan tentang asas-asas akhlak (moral)”. Sedangkan kata ‘etika’ dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia yang baru (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1988 – mengutip dari Bertens 2000), mempunyai arti :

  1. Ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral (akhlak)
  2. Kumpulan asas atau nilai yang berkenan dengan akhlak
  3.  nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat.
  • Moralitas

Istilah Moral berasal dari bahasa Latin. Bentuk tunggal kata ‘moral’ yaitu mos sedangkan bentuk jamaknya yaitu mores yang masing-masing mempunyai arti yang sama yaitu kebiasaan, adat. Bila kita membandingkan dengan arti kata ‘etika’, maka secara etimologis, kata ’etika’ sama dengan kata ‘moral’ karena kedua kata tersebut sama-sama mempunyai arti yaitu kebiasaan,adat. Dengan kata lain, kalau arti kata ’moral’ sama dengan kata ‘etika’, maka rumusan arti kata ‘moral’ adalah nilai-nilai dan norma-norma yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya. Sedangkan yang membedakan hanya bahasa asalnya saja yaitu ‘etika’ dari bahasa Yunani dan ‘moral’ dari bahasa Latin.

Jadi, ‘Moralitas’ (dari kata sifat Latin moralis) mempunyai arti yang pada dasarnya sama dengan ‘moral’, hanya ada nada lebih abstrak. Berbicara tentang “moralitas suatu perbuatan”, artinya segi moral suatu perbuatan atau baik buruknya perbuatan tersebut. Moralitas adalah sifat moral atau keseluruhan asas dan nilai yang berkenaan dengan baik dan buruk.

2.      Macam – macam Norma

Norma adalah aturan yang berlaku di kehidupan bermasyarakat. Aturan yang bertujuan untuk mencapai kehidupan masyarakat yang aman, tertib dan sentosa. Namun masih ada segelintir orang yang masih melanggar norma-norma dalam masyarakat, itu dikarenakan beberapa faktor, diantaranya adalah faktor pendidikan, ekonomi dan lain-lain.

Penjelasan dan Pengertian Masing-Masing Jenis/Macam Norma Yang Berlaku Dalam Masyarakat :

a)      Norma Agama

Adalah suatu norma yang berdasarkan ajaran aqidah suatu agama. Norma ini bersifat mutlak yang mengharuskan ketaatan para penganutnya. Apabila seseorang tidak memiliki iman dan keyakinan yang kuat, orang tersebut cenderung melanggar norma-norma agama.

b)      Norma Kesusilaan

Norma ini didasarkan pada hati nurani atau ahlak manusia. Melakukan pelecehan seksual adalah salah satu dari pelanggaran dari norma kesusilan.

c)      Norma Kesopanan

Adalah norma yang berpangkal dari aturan tingkah laku yang berlaku di masyrakat. Cara berpakaian dan bersikap adalah beberapa contoh dari norma kesopanan.

d)     Norma Kebiasaan (Habit)

Norma ini merupakan hasil dari perbuatan yang dilakukan secara berulang-ulang dalam bentuk yang sama sehingga menjadi kebiasaan. Orang-orang yang tidak melakukan norma ini dianggap aneh oleh anggota masyarakat yang lain. Kegiatan melakukan acara selamatan, kelahiran bayi dan mudik atau pulang kampung adalah contoh dari norma ini.

e)      Norma Hukum

Adalah himpunan petunjuk hidup atau perintah dan larangan yang mengatur tata tertib dalam suatu masyarakat (negara). Sangsi norma hukum bersifat mengikat dan memaksa. Melanggar rambu-rambu lalulintas adalah salah satu contoh dari norma hukum.

3.      Teori Etika

Teori Etika itu dibagi menjadi 2 yaitu :

  1. Etika Teleologi

Dari kata Yunani, Telos = tujuan, Mengukur baik buruknya suatu tindakan berdasarkan tujuan yang mau dicapai dengan tindakan itu, atau berdasarkan akibat yang ditimbulkan oleh tindakan itu.

Dua aliran etika teleologi :

  • Egoisme Etis

Inti pandangan egoisme adalah bahwa tindakan dari setiap orang pada dasarnya bertujuan untuk mengejar pribadi dan memajukan dirinya sendiri.

  • Utilitarianisme
    Berasal dari bahasa latin utilis yang berarti “bermanfaat”. Menurut teori ini suatu perbuatan adalah baik jika membawa manfaat, tapi manfaat itu harus menyangkut bukan saja satu dua orang melainkan masyarakat sebagai keseluruhan.
    Contoh : kewajiban untuk menepati janji

2.  Etika Deontologi

Dalam pemahaman teori Deontologi memang terkesan berbeda dengan Utilitarisme.  Jika dalam Utilitarisme menggantungkan moralitas perbuatan pada konsekuensi, maka dalam Deontologi benar-benar melepaskan sama sekali moralitas dari konsekuensi perbuatan. ”Deontologi” ( Deontology ) berasal dari kata dalam Bahasa Yunani yaitu : deon yang artinya adalah kewajiban. Dalam suatu perbuatan pasti ada konsekuensinya, dalam hal ini konsekuensi perbuatan tidak boleh menjadi pertimbangan. Perbuatan menjadi baik bukan dilihat dari hasilnya melainkan karena perbuatan tersebut wajib dilakukan. Deontologi menekankan perbuatan tidak dihalalkan karena tujuannya. Tujuan yang baik tidak menjadi perbuatan itu juga baik. Di sini kita tidak boleh melakukan suatu perbuatan jahat agar sesuatu yang dihasilkan itu baik, karena dalam Teori Deontologi kewajiban itu tidak bisa ditawar lagi karena ini merupakan suatu keharusan.
Contoh : kita tidak boleh mencuri, berbohong kepada orang lain melalui ucapan dan perbuatan.

4.  Etika dimulai bila manusia merefleksikan unsur-unsur etis dalam pendapat-pendapat spontan kita Kebutuhan akan refleksi itu akan kita rasakan, antara lain karena pendapat etis kita tidak jarang berbeda dengan pendapat orang lain. Untuk itulah diperlukan etika, yaitu untuk mencari tahu apa yang seharusnya dilakukan oleh manusia. Secara metodologis, tidak setiap hal menilai perbuatan dapat dikatakan sebagai etika Etika memerlukan sikap kritis, metodis, dan sistematis dalam melakukan refleksi. Karena itulah etika merupakan suatu ilmu. Sebagai suatu ilmu, objek dari etika adalah tingkah laku manusia? Akan tetapi berbeda dengan ilmu-ilmu lain yang meneliti juga tingkah laku manusia, etika memiliki sudut pandang normatif. Maksudnya etika melihat dari sudut baik dan buruk terhadap perbuatan manusia.

Etika terbagi menjadi tiga bagian utama : Meta-etika (studi konsep etika), Etika normatif (studi penentuan nilai etika), dan Etika terapan(studi penggunaan nilai-nilai etika)

5.      Mitos Bisnis Amoral

Sebagian besar pendapat mengatakan bahwa bisnis dengan moral tidak ada hubungannya sama sekali, etika sangat bertentantangan dengan bisnis dan membuat pelaku bisnis kalah dalam persaingan bisnis, karenanya pelaku bisnis tidak diwajibkan mentaati norma, nilai moral, dan aturan-aturan yang berlaku dalam lingkungan bisnis perusahaan. Hal ini yang menyebabkan pendapat diatas belum tentu benar, bahkan sebagian besar pendapat lain mengatakan bahwa bisnis dengan moralitas memiliki hubungan yang sangat erat, etika harus dipraktekkan langsung dengan kegiatan bisnis dan membuat perusahaan bisa bersaing secara sehat karena memegang komitmen, prinsip yang terpercaya terhadap kode etis, norma, nilai moral, dan aturan-aturan yang dianggap baik dan berlaku dalam lingkungan bisnis perusahaan. Sebelum bisnis dijalankan, perusahaan – perusahaan wajib memenuhi persyaratan secara legal sesuai dengan dasar hukum dan aturan yang berlaku, tetapi apakah bisnis dapat diterima secara moral.

Persaingan dunia bisnis yang modern saat ini, perusahaan telekomunikasi dapat mengutamakan etika bisnis, yaitu : pelaku bisnis di tuntut menjadi orang yang profesional di bidang usahanya (dalam hal ini bidang yang profesional ialah bidang telekomunikasi) yang meliputi kinerja dalam bisnis, manajemen, kondisi keuangan perusahaan, kinerja etis dan etos bisnis yang baik. Perusahaan dapat mengetahui bahwa konsumen adalah raja, dengan ini pihak perusahaan dapat menjaga kepercayaan konsumen, meneliti lebih lanjut lagi terhadap selera dan kemauan konsumen serta menunjukkan citra (image) bisnis yang etis dan baik. seperti : Tujuan perusahaan melakukan bisnis adalah untuk mengajak pelaku bisnis agar dapat menjalankan bisnisnya sesuai dengan etika dan bisnis yang baik. Menyadarkan masyarakat khususnya konsumen, kaaryawan, dan pelaku bisnis akan kepentingan dan hak mereka yang tidak boleh dilanggar oleh praktek bisnis siapapun juga. Etika bisnis juga membicarakan system ekonomi yang sangat menentukan etis tidaknya bisnis dijalankan.

6.      Prinsip – prinsip Etika Bisnis

  • Prinsip Otonomi

Otonomi adalah sikap dan kemampuan manusia untuk mengambil keputusan dan bertindak berdasarkan kesadaran sendiri tentang apa yang dianggapnya baik untuk dilakukan.

  •  Prinsip Kejujuran

–  Kejujuran dalam pemenuhan syarat-syarat perjanjian dan kontrak

–  Kejujuran dalam penawaran barang dan jasa dengan mutu dan harga sebanding

–  Kejujuran dalam hubungan kerja intern dalam suatu perusahaan

  • Prinsip Keadilan

Prinsip keadilan menuntut agar setiap orang diperlakukan secara sama sesuai dengan aturan yang  adil dan sesuai dengan kriteria yang rasional objektif dan dapat dipertanggung jawabkan

  • Prinsip saling menguntungkan

Prinsip ini menuntut agar bisnis dijalankan sedemikian rupa sehingga menguntungkan semua pihak. Dalam bisnis yang kompetitif, prinsip ini menuntut agar persaingan bisnis haruslah melahirkan suatu win-win solution.

  • Prinsip integritas moral

Prinsip ini dihayati sebagai tuntutan internal dalam diri pelaku bisnis atau perusahaan agar dia menjalankan bisnis dengan tetap menjaga nama baiknya atau nama baik perusahaan

7.      Kelompok Stakeholdes

Pengertian stakeholder dari buku “Rhenald Kasali  Manajemen  Public Relations halam 63 ” sebagi berikut: Stakeholders adalah setiap kelompok yang berada di dalam maupun luar perusahaan yang mempunyai peran dalam menentukan perusahaan. Stakeholders bisa berarti pula setiap orang yang mempertaruhkan hidupnya pada perusahaan. Penulis manajemen yang lain menyebutkan bahwa stakeholders terdiri atas berbagai kelompok penekan (pressure group) yang mesti di pertimbangkan perusahaan.” 

Stakeholdes dibagi menjadi 2, yaitu sebagai berikut :

  • ·         Stakeholdes Internal   :

 –   Pemegang Saham

 –   Manajemen dan Top Executive

–   Karyawan

–   Keluarga karyawan

  • Stakeholdes External  :

–          Konsumen

–          Penyalur

–          Pemasok

–          Bank

–          Pemerintah

–          Pesaing

–          Komunitas

–          Pers

8.      Kriteria dan Prinsip Etika Utilitarianisme, dan nilai positif dan kelemahannya 

Ada tiga kriteria objektif dijadikan dasar objektif sekaligus norma untuk menilai kebijaksanaan atau tindakan :

  • Manfaat : bahwa kebijkaan atau tindakan tertentu dapat mandatangkan manfaat atau kegunaan tertentu.
  • Manfaat terbesar : sama halnya seperti yang di atas, mendatangkan manfaat yang lebih besar dalam situasi yang lebih besar. Tujuannya meminimisasikan kerugian sekecil mungkin.
  • Pertanyaan mengenai manfaat : manfaatnya untuk siapa? Saya, dia, mereka atau kita.

Kriteria yang sekaligus menjadi pegangan objektif etika Utilitarianisme adalah manfaat terbesar bagi sebanyak mungkin orang. Dengan kata lain, kebijakan atau tindakan yang baik dan tepat dari segi etis menurut Utilitarianisme adalah kebijakan atau tindakan yang membawa manfaat terbesar bagi sebanyak mungkin orang atau tindakan yang memberika kerugian bagi sekecil orang / kelompok tertentu.

Atas dasar ketiga Kriteria tersebut, etika Utilitarianisme memiliki tiga pegangan yaitu :
1.  Tindakan yang baik dan tepat secara moral

2.  Tindakan yang bermanfaat besar
3.  Manfaat yang paling besar untuk paling banyak orang.

Dari ketiga prinsip di atas dapat dirumuskan sebagai berikut :
“ bertindaklah sedemikian rupa, sehingga tindakan itu mendatangkan keuntungan sebesar mungkin bagi sebanyak orang mungkin”.

Nilai positif etika ultilitarinisme adalah  :

  1. Rasionlitasnya. Prinsip moral yang diajukan oleh etika ultilitarinisme tidak didasarakan pada aturan – aturan kaku yang mungkin tidak kita pahami.
  2. Universalitas. Mengutamakan manfaat atau akibat baik dari suatu tindakan bagi banyak orang yang melakukan tindakan itu.

Dasar pemikirannya adalah bahwa kepentingan orang sama bobotnya. Artinya yang baik bagi saya, yang baik juga bagi orang lain. Will Kymlicka, menegaskan bahwa etika ultilitarinisme mempunyai 2 daya tarik yaitu :

  1. etika ultilitarinisme sejalan dengan instuisi moral semua manusia bahwa kesejahterahan manusi adalah yang paling pokok bagi etika dan moralitas.
  2. etika ultilitarinisme sejalan dengan instuisi kita bahwa semua kaidah moral dan tujuan tindakan manusia harus dipertimbangkan, dinilai dn diuji berdsarkan akibatnya bagi kesejahterahan manusia.

Kelemahan etika ultilitarinisme  :

  1. Manfaat merupakan sebuah konsep yang begitu luas sehingga dalam praktiknya malah menimbulkan kesulitan yang tidak sedikit. Kaarena manfaat manusia berbeda yang 1 dengan yanag lainnya.
  2. Persoalan klasik yang lebih filosofis adalag bahwa etika ultilitarinisme tidak pernaah menganggap serius suatu tindakan pada dirinya sendiri dan hanya memperhatikan nilai dari suatu tindakan sejauh kaitan dengan akibatnya. Padahal, sangat mungkin terjadi suatu tindaakan pada dasarnya tidak baik, tetapi ternyata mendatangkan keuntungan atau manfaat
  3. Etika ultilitarinisme tidk pernah menganggap serius kemauan atau motivasi baik seseorang
  4. Variable yang dinilai tidaak semuanya bisa dikuantifikasi. Karena itu sulit mengukur dan membandingkan keuntungan dan kerugian hanya berdasarkan variable yang ada.
  5. Kesulitan dalam menentukan prioritas mana yang paling diutamakan.

Bahwa etika ultilitarinisme membenarkan hak kelompok minoritas tertentu dikorbankan demi kepentingn mayoritas. Yang artinya etika ultilitarinisme membenarkan penindasan dan ketidakadilan demi manfaat yang lebih bagi sekelompok orang

9.  Syarat bagi Tanggung Jawab Moral

Tindakan itu dijalankan oleh pribadi yang rasional Bebas dari tekanan,  ancaman, paksaan atau apapun namanya Orang yang melakukan tindakan tertentu memangmau melakukan tindakan itu.

Status Perusahaan

Terdapat dua pandangan (Richard T. De George,Business Ethics, hlm.153), yaitu:

  • Legal-creator, perusahaan sepenuhnya ciptaan hukum, karena itu ada hanya berdasarkan hukum
  • Legal-recognition, suatu usaha bebas dan produktif

 

Argumen yang Mendukung Perlunya Keterlibatan Sosial Perusahaan

  • Kebutuhan dan Harapan Masyarakat yang Semakin Berubah
  • Terbatasnya Sumber Daya Alam
  • Lingkungan Sosial yang Lebih Baik
  • Perimbangan Tanggung Jawab dan Kekuasaan
  • Bisnis Mempunyai Sumber Daya yang Berguna
  • Keuntungan Jangka Panjang

Argumen yang Menentang Perlunya Keterlibatan Sosial Perusahaan

  • Tujuan utama Bisnis adalah Mengejar Keuntungan Sebesar-besarnya
  • Tujuan yang terbagi-bagi dan Harapan yang membingungkan
  • Biaya Keterlibatan Sosial
  • Kurangnya Tenaga Terampil di Bidang Kegiatan Sosial

Sumber :

http://tanudjaja.dosen.narotama.ac.id/2012/02/06/pengertian-etika-moral-dan-etiket/

http://organisasi.org/pengertian-macam-jenis-norma-agama-kesusilaan-kesopanan-kebiasaan-hukum

http://dildonk.wordpress.com/2011/10/10/pengertian-contoh-dari-etika-teleologi-deontologi-teori-hak-teori-keutamaan/

http://id.wikipedia.org/wiki/Etika

http://tiwi-audiovage.blogspot.com/2010/12/mitos-bisnis-amoral.html

http://ilerning.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1512:stakeholder-edit-mar&catid=40:mnc-a-kurs&Itemid=72

http://rinaeka12.blogspot.com/2009/11/etika-utilitarianisme.html

http://tiwi-audiovage.blogspot.com/2010/12/tanggung-jawab-sosial-perusahaan.html

 

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada Oktober 25, 2012 inci Uncategorized

 

TUGAS SOFTSKILL ETIKA BISNIS

NAMA           :  NINDY ZORAYA

NPM              :  13209834

KELAS           : 4EA13

1. Apa yang dimaksud etika?

Istilah Etika berasal dari bahasa Yunani kuno. Bentuk tunggal kata ‘etika’ yaitu ethos sedangkan bentuk jamaknya yaitu ta etha. Ethos mempunyai banyak arti yaitu : tempat tinggal yang biasa, padang rumput, kandang, kebiasaan/adat, akhlak,watak, perasaan, sikap, cara berpikir. Sedangkan arti ta etha yaitu adat kebiasaan.

Arti dari bentuk jamak inilah yang melatar-belakangi terbentuknya istilah Etika yang oleh Aristoteles dipakai untuk menunjukkan filsafat moral. Jadi, secara etimologis (asal usul kata), etika mempunyai arti yaitu ilmu tentang apa yang biasa dilakukan atau ilmu tentang adat kebiasaan (K.Bertens, 2000).

Biasanya bila kita mengalami kesulitan untuk memahami arti sebuah kata maka kita akan mencari arti kata tersebut dalam kamus. Tetapi ternyata tidak semua kamus mencantumkan arti dari sebuah kata secara lengkap. Hal tersebut dapat kita lihat dari perbandingan yang dilakukan oleh K. Bertens terhadap arti kata ‘etika’ yang terdapat dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama dengan Kamus Bahasa Indonesia yang baru. Dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama (Poerwadarminta, sejak 1953 – mengutip dari Bertens,2000), etika mempunyai arti sebagai : “ilmu pengetahuan tentang asas-asas akhlak (moral)”. Sedangkan kata ‘etika’ dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia yang baru (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1988 – mengutip dari Bertens 2000), mempunyai arti :

1. ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral (akhlak);
2. kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak;
3. nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat.

Dari perbadingan kedua kamus tersebut terlihat bahwa dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama hanya terdapat satu arti saja yaitu etika sebagai ilmu. Sedangkan Kamus Bahasa Indonesia yang baru memuat beberapa arti. Kalau kita misalnya sedang membaca sebuah kalimat di berita surat kabar “Dalam dunia bisnis etika merosot terus” maka kata ‘etika’ di sini bila dikaitkan dengan arti yang terdapat dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama tersebut tidak cocok karena maksud dari kata ‘etika’ dalam kalimat tersebut bukan etika sebagai ilmu melainkan ‘nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat’. Jadi arti kata ‘etika’ dalam Kamus Bahasa Indonesia yang lama tidak lengkap.

K. Bertens berpendapat bahwa arti kata ‘etika’ dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia tersebut dapat lebih dipertajam dan susunan atau urutannya lebih baik dibalik, karena arti kata ke-3 lebih mendasar daripada arti kata ke-1. Sehingga arti dan susunannya menjadi seperti berikut :

1. nilai dan norma moral yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya.

Misalnya, jika orang berbicara tentang etika orang Jawa, etika agama Budha, etika Protestan dan sebagainya, maka yang dimaksudkan etika di sini bukan etika sebagai ilmu melainkan etika sebagai sistem nilai. Sistem nilai ini bisaberfungsi dalam hidup manusia perorangan maupun pada taraf sosial.

2. kumpulan asas atau nilai moral.

Yang dimaksud di sini adalah kode etik. Contoh : Kode Etik Jurnalistik

3. ilmu tentang yang baik atau buruk.

Etika baru menjadi ilmu bila kemungkinan-kemungkinan etis (asas-asas dan nilai-nilai tentang yang dianggap baik dan buruk) yang begitu saja diterima dalam suatu masyarakat dan sering kali tanpa disadari menjadi bahan refleksi bagi suatu penelitian sistematis dan metodis. Etika di sini sama artinya dengan filsafat moral.
2. Jelaskan mengenai : etika yang kita lakukan sehari-hari dan etika dalam berbisnis, serta sebutkan

Etika yang kita lakukan sehari-hari : Etika dalam perkembangannya sangat mempengaruhi kehidupan manusia. Etika memberi nusia untuk mengambil sikap dan bertindak secara tepat dalam menjalani hidup ini. Etika pada akhirnya membantu kitaumanusia orientasi bagaimana ia menjalani hidupnya melalui rangkaian tindakan sehari-hari. Itu berarti etika membantu mantuk mengambil keputusan tentang tindakan apa yang perlu kita lakukan dan yangpelru kita pahami bersama bahwa etika ini dapat diterapkan dalam segala aspek atau sisi kehidupan kita, dengan demikian etika ini dapat dibagi menjadi beberapa bagian sesuai dengan aspek atau sisi kehidupan manusianya. Contohnya : Sopan santun terhadap orang tua dan orang lain, mengikuti norma atau nilai-nilai budaya, menghormati orang yang lebih tua.

Etika bisnis merupakan studi yang dikhususkan mengenai moral yang benar dan salah. Studi ini berkonsentrasi pada standar moral sebagaimana diterapkan dalam kebijakan, institusi, dan perilaku bisnis (Velasquez, 2005). Dalam menciptakan etika bisnis, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan, antara lain adalah :

1. Pengendalian diri

2. Pengembangan tanggung jawab social (social responsibility)
3. Mempertahankan jati diri dan tidak mudah untuk terombang-ambing oleh pesatnya perkembangan informasi dan teknologi
4. Menciptakan persaingan yang sehat
5. Menerapkan konsep “pembangunan berkelanjutan”
6. Menghindari sifat 5K (Katabelece, Kongkalikong, Koneksi, Kolusi, dan Komisi)
7. Mampu menyatakan yang benar itu benar
8. Menumbuhkan sikap saling percaya antara golongan pengusaha kuat dan golongan pengusaha ke bawah
9. Konsekuen dan konsisten dengan aturan main yang telah disepakati bersama
10. Menumbuhkembangkan kesadaran dan rasa memiliki terhadap apa yang telah disepakati
11. Perlu adanya sebagian etika bisnis yang dituangkan dalam suatu hokum positif yang berupa peraturan perundang-undangan

3. Jelaskan dan berikan contoh mengenai etika teleologi dan etika deontologi

  • Etika Teleologi
    berasal dari kata Yunani yaitu telos yang berarti tujuan, sasaran, akibat dan hasil. Menurut teori ini, suatu tindakan dikatakan baik jika tujuannya baik dan membawa akibat yang baik dan berguna. Dari sudup pandang “apa tujuannya”, etika teleologi dibedakan menjadi dua yaitu:
    1. Teleologi Hedonisme (hedone= kenikmatan) yaitu tindakan yang bertujuan untuk mencari kenikmatan dan kesenangan.
    contoh : orang yang suka mengumpulkan harta berlebih atau tidak puas akan hartanya, di hidupnya hanya senang-senang tidak memikirkan akhirat seperti clubbing, minum, narkoba, dsb
    2. Teleologi Eudamonisme (eudamonia=kebahagiaan) yaitu tindakan yang bertujuan mencari kebahagiaan hakiki.
    contoh : rajin beribadah, mencintai alam
  • Etika Deontologi

Istilah deontologi berasal dari kata  Yunani ‘deon’ yang berarti kewajiban. yang menjadi dasar baik buruknya perbuatan adalah kewajiban.Pendekatan deontologi sudah diterima dalam konteks agama, sekarang merupakan juga salah satu teori etika yang terpenting. Contoh : kewajiban seseorang yang memiliki dan mempecayai agamanya, maka orang tersebut harus beribadah,  menjalankan perintah dan menjauhi laranganNya.

http tanudjaja://.dosen.narotama.ac.id/2012/02/06/pengertian-etika-moral-dan-etiket/

http://wartawarga.gunadarma.ac.id/2011/11/tugas-softskill-1-etika-bisnis/

http://r4hm190.wordpress.com/2011/10/11/pengertian-contoh-dari-etika-teleologi-deontologi-teori-hak-teori-keutamaan/

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada Oktober 22, 2012 inci Uncategorized

 

Pengertian, Sistematika, dan Contoh Rancangan penelitian

Pengertian Rancangan Penelitian

Rancangan penelitian adalah suatu kesatuan, rencana terinci dan spesifik mengenai cara memperoleh, menganalisis, dan menginterpretasi data.

Tujuan pembuatan Rancangan Penelitian

  • Menguji atau menemukan ilmu pengetahuan
  • Memperoleh dana untuk membiayai penemuan baru
  • Membantu mengatasi atau memecahkan masalah yang dihadapi masyarakat
  • Menyelesaikan tugas akhir sekolah atau tugas akhir di perguruan tinggi

Unsur – unsur di dalam Rancangan Penelitian

  • Judul : tujuan, indikator, atau variabel
  • Masalah
  • Sasaran penelitian : lokasi, objek (populasi & sampel)
  • Prosedur pengumpulan data
  • Cara mengolah, mengorganisasi, dan menyajikan hasil penelitian
  • Komponen – komponen etika di dalam penelitian
  • Referensi

Contoh Sistematika pembuatan proposal antara lain :

1)      Pendahuluan

v  Berisi tentang hal-hal dan kondisi umum yang melatarbelakangi dilaksanakan kegiatan tersebut.

v   Hubungan kegiatan tersebut dalam kehidupan sehari-hari(nyata).

v   Point-point pembahasan pada pendahuluan ini, mengacu pada komponen S-W-O-T yang telah dibahas sebelumnya.

2)      Dasar Pemikiran

v  Berisi tentang dasar yang digunakan dalam pelaksanaan, misalnya: Tri Darma Perguruan Tinggi, program kerja pengurus dan lain-lain.

v   Jika kegiatan tersebut bukan dari organisasi, maka didasarkan secara umum, misalnya : Peraturan Pemerintah No sekian.

3)      Tujuan

v  Tujuan yang ingin dicapai dalam kegiatan tersebut ( umum dan khusus).

v  Tentukan juga keluaran ( output ) yang dikehendaki seperti apa.
Contoh :
Memperoleh kader-kader KMHDI.
Memberi pengetahuan manajerial dan leadership bagi calon anggota KMHDI.

4)      Tema
Tema yang diangkat dalam kegiatan tersebut.

5)      Jenis Kegiatan

v  Diperlukan untuk menjelaskan rangkaian kegiatan yang akan dilaksanakan jika kegiatannya lebih dari satu.

v  Menjelaskan bentuk dari kegiatan tersebut. Misal: berupa Seminar, Pelatihan, penyampain materi secara lisan, Tanya jawab dan simulasi dll.

 

6)      Target

Berisi uraian yang lebih terperinci dari Tujuan (Point 3) terutama mengenai   ukuran-ukuran yang digunakan sebagai penilaian tercapai atau tidaknya tujuan.
Contoh :
Target acara ini adalah untuk mencetak minimal 25 orang pelatih KMHDI yang masing-masing diantaranya, memiliki kemampuan yang sesuai dengan standar yang Buku Pedoman Kaderisasi Jilid I KMHDI, dan setiap pelatih tersebut memiliki nilai rata-rata diatas 7 (dengan range 10) dalam setiap materi pelatihan.

7)      Sasaran/Peserta
Menjelaskan tentang objek atau siapa yang akan mengikuti kegiatan tersebut ( atau lebih kenal dengan peserta).

8)      Waktu dan Tempat Pelaksanaan
Tentukan dimana, hari, tanggal, bulan, tahun serta pukul berapa akan dilaksanakan kegiatan tersebut.

9)       Anggaran Dana
Dalam anggaran disini, hanya disebutkan jumlah total pemasukan dan pengeluaran yang diperkirakan oleh panitia, sedangkan rinciannya dibuat dalam lampiran tersendiri.

10)  Susunan Panitia
Dalam halaman atau bagaian susuna panitia, biasanya hanya ditulis posisi yang penting-penting saja, seperti Pelindung Kegiatan, Ketua panitia, Streering Commite dll, sedangkan kepanitian lengkap dicantumkan dalam

lampiran.

11)  Jadwal Kegiatan

v   Dibuat sesuai dengan perencanaan dalam kalender Kegiatan yang telah disusun sebelumnya.

v   Atau bisa juga ditulis terlampir, jika jadwalnya banyak.

12)  Penutup

v  Berisi tentang harapan yang ingin dicapai dan mohon dukungan bagi semua pihak.

v  Ditutup dengan lembar pengesahan proposal.

v   Terakhir, diikuti dengan lampiran.

Sumber :

http://www.slideboom.com/presentations/185503/Pengenalan-Rancangan-Penelitian

http://nindiyahpuspitasari.blogspot.com/2011/04/pengertian-proposal.html

 

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada April 20, 2012 inci Uncategorized

 

Kematian Paman Gober

Kematian Paman Gober ditunggu-tunggu semua bebek.tidak ada lagi yang bisa dilakukan selain menunggu-nunggu saat itu. Setiap  kali penduduk kota bebek membuka Koran ,yang mereka ingin ketahui hanya satu hal : apakah paman gober hari ini sudah mati.

Paman gober memang terlalu kuat ,terlalu licin,dan bertambah kaya setiap hari.gudang-gudang uangnya berderet dan semua penuh.setiap hari paman gober mandi uang disana,segera setelah menghitung jumlah terakhir kekayaannya,yang tak pernah berhenti bertambah.

Begitu kayanya paman gober,sehingga ia tak bisa hafal lagi pabrik apa saja yang dimilikinya.bila terlihat pabrik di depan matanya,Ia hampir selalu berkata,’’oh aku lupa,ternyata aku punya pabrik sepatu.’’kejadian semacam ini terulang di muka pabrik sandal,pabrik rokok,pabrik kapal,pabrik arloji maupun pabrik tahu-tempe.boleh dibilang,hampir  tidak ada pabrik yang tidak dimiliki paman gober .ibarat kata,uang dicetak hanya untuk mengalir ke gedung uang paman gober

Meskipun kaya raya ,anggota  Klub Milyarder No.1 paman gober adalah bebek yang sangat pelit.bahkan kepada keluarganya,Donal Bebek ,ia tidak pernah member bantuan,meski donal telah bekerja sangat keras.malah donal ini ,beserta keponakan keponakannya Kwik ,Kwak dan Kwek hampir selalu diperas tenaganya,dicuri gagasannya dan hasilnya tidak pernah dibagi.cendekiawan jenius kota bebek,lang-ling-lung yang dimuka rumahnya tertera papan nama penemu,bisa ditunggu,pun hampir selalu diakalinya.

Sudah berkali-kali gerombolan siberat ,tiga serangkai penjahat kelas kakap menggarap gudang uang paman gober,namun keberuntungan selalu berada dipihak paman gober.paman gober tak terkalahkan ,bahkan juga oleh si mimi hitam ,tukang sihir yang suka naik sapu terbang.sudah beberapa kali mimi hitam berhasil merebut keping keberuntungan ,jimat paman gober,namun keping uang logam kumuh itu selalu berhasil direbut kembali.tidak bisa dipungkiri ,paman gober memang pekerja keras.masa mudanya habis di lorong loronge gua emas.sebuah gunung emas yang ditemukannya menjadi modal penting yang telah melambungkannya sebagai seorang yang tak tersaingi dari kota bebek.

Suatu hal yang menjadi keprihatinan nenek bebek ,sesepuh kota bebek yang mengasingkan diri ke sebuah pertanian jauh di luar kota ,adalah kenyataan bahwa paman gober dicintai kanak-kanak seduniia.paman gober menjadi legenda yang begitu disukai .paman gober rakus.paman gober begitu  pellit.tapi ia tidak dibenci.setiap kali ada seseorang yang mengecam,menyaingi ,pokoknya mengancam reputasi paman gober sebagai seorang kaya ,justru orang itu tidak mendapat simpati.paman gober bisa menangis tersedu-sedu meski hanya kehilangan uang satu sen pun.ia sama sekali bukan tokoh teladan ,tapi mengapa bisa ia begitu dicintai?

‘’dunia sudah jungkir balik,’’ ujar nenek bebek kepada gus angsa,yang meski sudah makan banyak ,sangat malas bekerja.namun gus angsa sudah tertidur sembari bermimpi makan roti apel.

‘’suatu hari dia pasti mati,’’ ujar kwik

‘’memang pasti,tapi kapan?’’ kwak menyahut.

‘’kwek!’’ hanya itulah yang bisa dikatakan kwek.dasar bebek.

Begitulah,setiap hari ,lubas anjing di rumah donal,membawa Koran itu dari depan pintu ke ruang tengah.

‘’belum mati juga!’’

Donal segera membuang lagi Koran itu dengan kesal.karen memang tiada lagi berita yang bisa dibaca di Koran.banyak kabar ,tapi bukan berita.banyak kalimat,tapi bukan informasi.banyak huruf,tapi bukan pnegetahuan.koran-koran telah menjadi kertas,bukan media.

Semua bebek menunggu kematian paman gober.itulah kabar terbaik yang mereka harapkan akan terbaca.paman gober sendiri sebenarnya sudah siap mati.maklumlah,sebagai generasi tua di kota bebek,umurnya cukup uzur.untuk kuburannya sendiri,ia telah membeli sebuah bukit dan membangun mausoleum di tempat itu.jadi,bukannya paman gober tidak mau mati.ia sudah siap untuk mati.

‘’mestinya,bebek seumuran saya ini ,biasanya ya sudah tau diri,siap masuk ke liang kubur.makanya ketika saya diminta jadi ketua perkumpulan unggas kaya ,saya merasakan kegetiran dalam hati saya,berapa lama saya bisa bertahan nanti?apa tidak ada bebek lain yang mampu jadi ketua?’’

Kalimat semacam ini masuk ke dalam buku otobiografinya,pergulatan batin gober bebek,yang menjadi bacaan wajib bebek-bebek yang ingin sukses.hampir setiap bab dalam bukunya mengisahkan bagaimana bebek itu memburu kekayaan.mulai dari harta karun bajak laut,pulau emas,sampai sayuran  yang membuat bebek-bebek giat bekerja ,meski tidak diberi upah tambahan.bab terakhir diberin judul sampai kapan saya berkuasa? .memang paman gober adalah ketua terlama perkumpulan unggas kaya.entah kenapa,ia selalu terpilih kembali,meski pemilihan berlangsung seolah-olah demokratis.begitu seringnya ia terpilih ,sampai – sampai seperti tidak ada calon lain lagi.

‘’terlalu,masak tidak ada bebek lain?’’

Paman gober selalu berbasa basi.namun entah kenapa ,kini bebek-bebek menjadi takut.paman gober ,memang,terlalu berkuasa dan kaya.setiap hari yang dilakukannya adalah mandi uang.ketika donal bebek bertanya dengan kritis ,mengapa paman gober tidak pernah peduli kepada tetangganya,bantuan keuangannya kepada donal segera dihentikan.

‘’kamu bebek tidak tahu diri,sudah dibantu .masih meleter  pula.’’

‘’apakah saya tidak punya hak bicara?’’

‘’bisa,tapi jangan asal meleter,nanti kamu kusembelih’’

‘’aduh,kejam sekali,menyembelih bebek hanya dilakukan oleh manusia.’’

‘’ah,siapa bilang bebek tidak kalah kejam dari manusia?’’

‘’lho,manusia makan bebek,apakah bebek makan manusia?’’

‘’yang jelas manusia bisa makan manusia’’

‘’tapi paman mau menyembelilh sesama bebek,apakah sudah mau meniru sifat manusia?’’

Paman gober mempunyai banyak musuh,namun paman gober suka memelihara musuh –musuh yang tidak pernah bisa mengalahkannya itu,justru untuk menunjukkan kebesarannya.paman gober sering muncul di tivi.kalau paman gober sudah bicara,kamera tidak pernah putus ,meski kalimat-kalimatnya membuat bebek tertidur.paman gober selalu menganjurkan bebek bekerja keras,seperti dirinya dan paman gober juga makin sering menceritakan ulang jasa-jasanya kepada warga kota bebek.

‘’coba kalau aku tidak membangun jalan,air mancur,dan monument,apa jadinya kota bebek?’’

Tidak ada yang berani melawan.tidak ada yang berani bicara.

‘’paman gober,’’ kata donal suatu hari , ‘’ mengapa paman tidak mengundurkan diri saja,pergi ke pertanian seperti nenek ,menyepi  dan merenungkan arti hidup?sudah waktunya paman tidak terlibat lagi dengan urusan duniawi,’’

‘’lho,aku mau saja mengundurkan diri.aku mau hidup jauh dari hirup pikuk kota.tapi apa mungkin aku menolak untuk dicalonkan?menolak kehormatan yang diberikan segenap unggas?terus terang,sebenarnya sih aku lebih suka mengurus peternakan.’’

Maka hari-hari pun berlalu tanpa pergantian pemimpin.demokrasi berjalan,tapi tidak memikirkan pemimpin,karena memang hanya ada satu pemimpin.

Sementara itu ,nun di gudang uangnya yang sunyi,paman gober  masih terus menghitung uangnya dari sen ke sen,tidak ditemani siapa-siapa.matanya telah rabun.bulunya sudah rontok.sebetulnya ia sudah pikun,tapi Ia bagai tidak tergantikan.

Semua bebek menunggu kematian paman gober,tiada lagi yang bisa dilakukan selain menunggu-nunggu saat itu.setiap kali kota bebek membuka Koran,yang ingin mereka ketahui Cuma satu : apakah hari ini paman gober sudah mati.setiap pagi mereka berharap akan membaca kematian paman gober,di halaman pertama

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada April 20, 2012 inci Uncategorized

 

Kematian Paman Gober

Kematian Paman Gober ditunggu-tunggu semua bebek.tidak ada lagi yang bisa dilakukan selain menunggu-nunggu saat itu. Setiap  kali penduduk kota bebek membuka Koran ,yang mereka ingin ketahui hanya satu hal : apakah paman gober hari ini sudah mati.

Paman gober memang terlalu kuat ,terlalu licin,dan bertambah kaya setiap hari.gudang-gudang uangnya berderet dan semua penuh.setiap hari paman gober mandi uang disana,segera setelah menghitung jumlah terakhir kekayaannya,yang tak pernah berhenti bertambah.

Begitu kayanya paman gober,sehingga ia tak bisa hafal lagi pabrik apa saja yang dimilikinya.bila terlihat pabrik di depan matanya,Ia hampir selalu berkata,’’oh aku lupa,ternyata aku punya pabrik sepatu.’’kejadian semacam ini terulang di muka pabrik sandal,pabrik rokok,pabrik kapal,pabrik arloji maupun pabrik tahu-tempe.boleh dibilang,hampir  tidak ada pabrik yang tidak dimiliki paman gober .ibarat kata,uang dicetak hanya untuk mengalir ke gedung uang paman gober

Meskipun kaya raya ,anggota  Klub Milyarder No.1 paman gober adalah bebek yang sangat pelit.bahkan kepada keluarganya,Donal Bebek ,ia tidak pernah member bantuan,meski donal telah bekerja sangat keras.malah donal ini ,beserta keponakan keponakannya Kwik ,Kwak dan Kwek hampir selalu diperas tenaganya,dicuri gagasannya dan hasilnya tidak pernah dibagi.cendekiawan jenius kota bebek,lang-ling-lung yang dimuka rumahnya tertera papan nama penemu,bisa ditunggu,pun hampir selalu diakalinya.

Sudah berkali-kali gerombolan siberat ,tiga serangkai penjahat kelas kakap menggarap gudang uang paman gober,namun keberuntungan selalu berada dipihak paman gober.paman gober tak terkalahkan ,bahkan juga oleh si mimi hitam ,tukang sihir yang suka naik sapu terbang.sudah beberapa kali mimi hitam berhasil merebut keping keberuntungan ,jimat paman gober,namun keping uang logam kumuh itu selalu berhasil direbut kembali.tidak bisa dipungkiri ,paman gober memang pekerja keras.masa mudanya habis di lorong loronge gua emas.sebuah gunung emas yang ditemukannya menjadi modal penting yang telah melambungkannya sebagai seorang yang tak tersaingi dari kota bebek.

Suatu hal yang menjadi keprihatinan nenek bebek ,sesepuh kota bebek yang mengasingkan diri ke sebuah pertanian jauh di luar kota ,adalah kenyataan bahwa paman gober dicintai kanak-kanak seduniia.paman gober menjadi legenda yang begitu disukai .paman gober rakus.paman gober begitu  pellit.tapi ia tidak dibenci.setiap kali ada seseorang yang mengecam,menyaingi ,pokoknya mengancam reputasi paman gober sebagai seorang kaya ,justru orang itu tidak mendapat simpati.paman gober bisa menangis tersedu-sedu meski hanya kehilangan uang satu sen pun.ia sama sekali bukan tokoh teladan ,tapi mengapa bisa ia begitu dicintai?

‘’dunia sudah jungkir balik,’’ ujar nenek bebek kepada gus angsa,yang meski sudah makan banyak ,sangat malas bekerja.namun gus angsa sudah tertidur sembari bermimpi makan roti apel.

‘’suatu hari dia pasti mati,’’ ujar kwik

‘’memang pasti,tapi kapan?’’ kwak menyahut.

‘’kwek!’’ hanya itulah yang bisa dikatakan kwek.dasar bebek.

Begitulah,setiap hari ,lubas anjing di rumah donal,membawa Koran itu dari depan pintu ke ruang tengah.

‘’belum mati juga!’’

Donal segera membuang lagi Koran itu dengan kesal.karen memang tiada lagi berita yang bisa dibaca di Koran.banyak kabar ,tapi bukan berita.banyak kalimat,tapi bukan informasi.banyak huruf,tapi bukan pnegetahuan.koran-koran telah menjadi kertas,bukan media.

Semua bebek menunggu kematian paman gober.itulah kabar terbaik yang mereka harapkan akan terbaca.paman gober sendiri sebenarnya sudah siap mati.maklumlah,sebagai generasi tua di kota bebek,umurnya cukup uzur.untuk kuburannya sendiri,ia telah membeli sebuah bukit dan membangun mausoleum di tempat itu.jadi,bukannya paman gober tidak mau mati.ia sudah siap untuk mati.

‘’mestinya,bebek seumuran saya ini ,biasanya ya sudah tau diri,siap masuk ke liang kubur.makanya ketika saya diminta jadi ketua perkumpulan unggas kaya ,saya merasakan kegetiran dalam hati saya,berapa lama saya bisa bertahan nanti?apa tidak ada bebek lain yang mampu jadi ketua?’’

Kalimat semacam ini masuk ke dalam buku otobiografinya,pergulatan batin gober bebek,yang menjadi bacaan wajib bebek-bebek yang ingin sukses.hampir setiap bab dalam bukunya mengisahkan bagaimana bebek itu memburu kekayaan.mulai dari harta karun bajak laut,pulau emas,sampai sayuran  yang membuat bebek-bebek giat bekerja ,meski tidak diberi upah tambahan.bab terakhir diberin judul sampai kapan saya berkuasa? .memang paman gober adalah ketua terlama perkumpulan unggas kaya.entah kenapa,ia selalu terpilih kembali,meski pemilihan berlangsung seolah-olah demokratis.begitu seringnya ia terpilih ,sampai – sampai seperti tidak ada calon lain lagi.

‘’terlalu,masak tidak ada bebek lain?’’

Paman gober selalu berbasa basi.namun entah kenapa ,kini bebek-bebek menjadi takut.paman gober ,memang,terlalu berkuasa dan kaya.setiap hari yang dilakukannya adalah mandi uang.ketika donal bebek bertanya dengan kritis ,mengapa paman gober tidak pernah peduli kepada tetangganya,bantuan keuangannya kepada donal segera dihentikan.

‘’kamu bebek tidak tahu diri,sudah dibantu .masih meleter  pula.’’

‘’apakah saya tidak punya hak bicara?’’

‘’bisa,tapi jangan asal meleter,nanti kamu kusembelih’’

‘’aduh,kejam sekali,menyembelih bebek hanya dilakukan oleh manusia.’’

‘’ah,siapa bilang bebek tidak kalah kejam dari manusia?’’

‘’lho,manusia makan bebek,apakah bebek makan manusia?’’

‘’yang jelas manusia bisa makan manusia’’

‘’tapi paman mau menyembelilh sesama bebek,apakah sudah mau meniru sifat manusia?’’

Paman gober mempunyai banyak musuh,namun paman gober suka memelihara musuh –musuh yang tidak pernah bisa mengalahkannya itu,justru untuk menunjukkan kebesarannya.paman gober sering muncul di tivi.kalau paman gober sudah bicara,kamera tidak pernah putus ,meski kalimat-kalimatnya membuat bebek tertidur.paman gober selalu menganjurkan bebek bekerja keras,seperti dirinya dan paman gober juga makin sering menceritakan ulang jasa-jasanya kepada warga kota bebek.

‘’coba kalau aku tidak membangun jalan,air mancur,dan monument,apa jadinya kota bebek?’’

Tidak ada yang berani melawan.tidak ada yang berani bicara.

‘’paman gober,’’ kata donal suatu hari , ‘’ mengapa paman tidak mengundurkan diri saja,pergi ke pertanian seperti nenek ,menyepi  dan merenungkan arti hidup?sudah waktunya paman tidak terlibat lagi dengan urusan duniawi,’’

‘’lho,aku mau saja mengundurkan diri.aku mau hidup jauh dari hirup pikuk kota.tapi apa mungkin aku menolak untuk dicalonkan?menolak kehormatan yang diberikan segenap unggas?terus terang,sebenarnya sih aku lebih suka mengurus peternakan.’’

Maka hari-hari pun berlalu tanpa pergantian pemimpin.demokrasi berjalan,tapi tidak memikirkan pemimpin,karena memang hanya ada satu pemimpin.

Sementara itu ,nun di gudang uangnya yang sunyi,paman gober  masih terus menghitung uangnya dari sen ke sen,tidak ditemani siapa-siapa.matanya telah rabun.bulunya sudah rontok.sebetulnya ia sudah pikun,tapi Ia bagai tidak tergantikan.

Semua bebek menunggu kematian paman gober,tiada lagi yang bisa dilakukan selain menunggu-nunggu saat itu.setiap kali kota bebek membuka Koran,yang ingin mereka ketahui Cuma satu : apakah hari ini paman gober sudah mati.setiap pagi mereka berharap akan membaca kematian paman gober,di halaman pertama

 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada April 20, 2012 inci Uncategorized